燕墩(燕墩文化遗址)

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老北京“五大镇物”都是什么,为何被称为镇物?

五方说缘于中国古代一种朴素的地理观,即天圆地方,方就有中心和四个方向,这5个方位分别与五行学说中的金、木、水、火、土相对应,按天干顺序排序,得出5个方位的相应镇物,保证各方安宁。

上文中提及的所谓“五镇”,其实是指元明清时期,按照道家“五行”(金、木、水、火、土)相生相克的理论,为“震慑妖魔,保京城平安”在北京的东、西、南、北、中五个方位分别设置的五个镇物。

镇物,说白了就是镇宅之物,如:钟馗像、张仙像、天师像等,又如中堂大“福”字,取“一福压百祸”之意;大“善”字,取“一善祛百邪”之意;大“神”字,取“一神辟百鬼”之意。

燕墩(燕墩文化遗址)

北京城的五大镇物分别是什么?

东方的镇物是金丝楠木东方属木,镇物是广渠门外神木厂的金丝楠木。

上文中提及的所谓“五镇”,其实是指元明清时期,按照道家“五行”(金、木、水、火、土)相生相克的理论,为“震慑妖魔,保京城平安”在北京的东、西、南、北、中五个方位分别设置的五个镇物。

传说北京城一共有五大镇物,分别是东方青龙,属木;西方白虎,属金;南方朱雀,属火;北方玄武,属水;中麒麟,属土。

几次迁移,它都在北京城的西方。-北方壬癸水:玉泉山昆明湖水 这是皇家园林的重要水源区,也是皇城用水水源。当时,玉泉山流过昆明湖后,再经高粱河入西直门水关,最后引入皇宫。进皇宫的水道还设有过滤装置。

传说北京城有金、木、水、火、土五大镇物。大钟寺有“钟于”之称的大钟是金镇,景山是土镇,昆明湖则为水镇。湖边的铜牛是为了镇水,二是“洪水标志”说。

关于五镇的方位对应

1、这五个镇的方位和五行是相关联的,分别是黄木厂、烟墩、大钟寺、昆明湖和景山。

2、大家如果看到这里的话,就可以发现这五个镇分别位于五个不同的方位,也就是东西南北中。不仅如此,他们还对应金木水火土之五行,每一个方位都正好占两个天干,总之听起来玄之又玄,神之又神。

3、所谓“五镇”即指:东镇沂山、南镇会稽山、西镇吴山、北镇医巫闾山、中镇霍山。

4、沂山为古代五镇之一,素有泰山为五岳之尊,沂山为五镇之首的说法。五镇,是古代帝王按方位封祭的几座名山。封建社会,帝王们崇拜神权,他们把自己权力的取得归于神的恩赐,山川有灵,是他们的助佑。

5、水与北:古人称“水曰润下”,北方寒冷,与水相似。

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